Лебединая песня
великого кобзаря

ообще, чтобы понять современный украинский характер (и природу споров украинцев с русскими), достаточно изучить биографию украинского национального символа, украинского Пушкина — Шевченко. Родился крепостным, вместо начального образования работал пастухом, прислуживал дьячку. Но крепостным талантливым, умеющим рисовать — и проклятый русский кровавый помещик в рамках угнетения Шевченко послал его на обучение в Петербург. Там Шевченко познакомился с культурной элитой Империи — Венециановым, Брюлловым, Жуковским. Члены Императорской Академии Художеств, заметив талантливого юношу, решили выкупить его у помещика — но помещик, также оценив талант Шевченко, запросил за него небывалую сумму. В итоге цвет цвета Империи скинулся и заплатил безумные 2500 рублей за свободу талантливого украинского мальчика, устроив его учиться в Императорскую Академию Художеств.

Талантливый украинский мальчик не подкачал — первым делом вступил в подпольное общество и стал писать порнографические поэмы про Императора и Императрицу. Общество накрыли и арестовали, поэмы изъяли и отправили Николаю I лично, читая о себе, Николай хохотал, но когда дошел до украинской порнографии про Императрицу, то хохотать перестал и рассвирипел: «Ее-то за что?».

В итоге мальчика отправили служить солдатом в Оренбургский край (ср. с судьбой Мандельштама, написавшего обличительное стихотворение про Сталина), откуда мальчик начал писать жалобные письма в Петербург, «Милый дедушка, забери меня отсюдова». Имперская культурная элита, уже один раз связавшаяся на свою голову с идиотом, вновь начала хлопотать за мальчика, но Николай был непреклонен. Характерно, что в Оренбурге Шевченко внезапно забыл украинский язык и начал писать повести на русском, вот как живительно солдатская служба на украинцев действует.

Вернувшись из ссылки, Шевченко продолжил вести дневник на русском, затем начал сильно пить и составлять в пьяном угаре учебник украинского, но не успел его завершить и умер от вызванной постоянным пьянством водянки. Вот, собственно, и вся история украинского Пушкина (аристократ, погибший на дуэли vs крепостной, погибший от пьянства). Зная биографию Шевченко, ее базовый паттерн, легко понять психологию воспитывающихся на Шевченко украинцев: в ответ на едва ли не целование в жопу (а политика Путина в отношении Украины это именно что целование в жопу), украинцы начинают хамить (что крики про финно-угро-москалей, что порнографические поэмы), а затем, получив по ушам, начинают вести себя тише воды, ниже травы («Я теперь, как падающий в бездну, готов за всё ухватиться — ужасна безнадёжность! Так ужасна, что одна только христианская философия может бороться с ней» — из письма из Оркской крепости, и куда только подевалась малоросская удаль? Над бездной, философия, ути-пуси-дуси! А еще вчера Его Императорскому Величеству хамил!).

До стадии хамства, с парадами про «Москалей на нож» украинцы уже дошли, ждем логичного завершения истории по созданному Шевченко мета-сценарию, с покаянными письмами от вчерашних членов «Свободы», внезапно вспомнивших русский язык.

Понятная картинка: оставили бы трудящегося на родном хуторе, и высшему свету не пришлось бы краснеть перед Его Императорским Величеством. Но нет, дернул черт гуманизм показывать.