Архив «Спутника и Погрома»
Это страница закрытого издания, сохранённая как есть. Издание прекратило работу в октябре 2018 года, и ничего из написанного здесь уже не действует.

Дайджест «Спутника и Погрома » №35. 25 марта — 1 апреля 2013 г. // Этот материал вконтакте

Кто такие русские националисты?

Егор Просвирнин, главный редактор «Спутника и Погрома»

К

то такие «русские националисты»? Вы. Я. Ваш сосед по митингу на первой Болотной. Русские националисты сегодня все, кто работает на создание демократической политической системы в России.

Почему? Потому что при реальной демократии кандидаты вынуждены биться за симпатии электората, отражая в своих программах то, чего хотят граждане. А 80% граждан у нас в стране — русские. При реальной демократии национализация политики неизбежна, просто потому, что те, кто плюют на мнение 80% населения, не пройдут никогда и никуда.

Это, кстати, заметно и по набирающему силу «правому повороту» в либеральных медиа и политике. То Прохоров добавит в свою программу пункты об ограничении миграции и роспуске нацреспублик, то «Демократический выбор» выступит с абсолютно националистической программой по тем же нацреспубликам и мигрантам, то даже потомственный советский еврей Файбисович в потомственно советском «Снобе», выдав все полагающиеся реверансы про дружбу народов, завершит статью тем, что таки да, с миграцией надо что-то делать, причем как можно скорее. Как только в России появилось что-то похожее на политику, так главные требования националистов стали проявляться даже в заповедниках непуганной, перестроечной еще закалки демшизы.

Потому что этого хочет русский народ. А русских — 80%. Ничего не попишешь, большинство. И всякий, кто работает на демократизацию, на возвращение большинству голоса — националист. Пусть даже он трепетный советский еврей Файбисович.

Но почему тогда каких-то странных людей потертого вида с какими-то странными флагами показывают по телевизору и говорят, что не вы, не я и даже не Файбисович, а они, похожие на битых жизнью трудящихся — «русские националисты»? Все 10 человек? И ладно бы «русские националисты» тоже поддерживали бы демократизацию и, следовательно, национализацию — но нет, они начинают кричать в камеру про Вождя, про Царя, про насильственный захват власти, «национальную диктатуру» и бог знает что еще.

То есть, про вещи сугубо антинациональные. То есть, про затыкание глотки нации и замену Голоса Нации очередным Путиным, который лучше знает, что хочет самый большой белый народ мира. Спрашивать русских, чего хотят русские — это разве национализм? Вот переодеться в полувоенную черную форму, всем своим видом выказывая, какой вы опасный человек (печальный факт заключается в том, что люди, реально занятые уличным насилием, «под фашистов» стараются не одеваться по понятным причинам, форма «под фашиста» — первый признак того, что перед вами человек, по национальному признаку дравшийся лишь со своей тещей-еврейкой) — это да, это национализм. И телевидению интересно — вроде взрослые мужики, а выглядят как стадо долбоебов, при этом еще потешно грозя расстрелами и чистками («И не смотрите, Изольда Абрамовна, что я женат на вашей дочери! Расстреляю, ей-богу расстреляю вас!»). Картинка смешная, сюжет опять же подхватят другие либеральные СМИ («Идет, идет по Руси фашизм! Фюрер Дормидонт Израилевич Залупаенко сегодня с соратниками наконец-то сдал бутылки и теперь устроит государственный переворот! А нет, на переворот все равно не хватает, ну что ж, возьмем вместо переворота по поллитре!»).

Только ни с идеологической, ни с административно-организационной точки зрения эти люди не русские националисты. Они — русские радикалы, призывающие к радикальным переменам в обществе посредством радикальных методов. «Русские националисты призывают бить жидов!» — помилуйте, как может Файбисович призывать бить жидов? Он же не мазохист. А вот русские радикалы действительно, могут и жидов призывать бить, и по храмам танцевать, и куриц во влагалище совать, и баннеры с матерными словами растягивать, и вообще хулиганить. Хорошо быть радикалом — можно творить что угодно (правда, всерьез никто не воспринимает, но за все удовольствия надо платить). Чем какие-нибудь «Православные хоругвеносцы» хуже «Пусси Райот»? Те же акции, перфомансы, попытка играть на шок-контенте. Но «Пусси» почему-то «бедные девочки», а хоругвеносцы — «страшные погромщики». Да нет, такие же бедные дедушки. Бедные девушки, бедные дедушки, яркие акции, задранные ноги, у одних гитары, у других хоругви, и у всех — глаза некормленных псов.

Бывает.

Только национализм-то тут причем? Причем тут вы? Причем тут я? Причем тут Файбисович? Причем тут любой русский и нерусский человек, работающий на создание демократической политической системы в России? Какое в принципе отношение имеет политика ко всем этим актуальным художникам в черных рубашках? «Пусси» превратили балаклавы, скрывающие лица маски спецназа и бандитов, в арт-символ. «Националисты» превратили черные рубашки, униформу уличных боевиков, в арт-символ. Порадуемся за них, выдадим по билету в Тимирязевский музей (или где там следующую акцию-конференцию они планируют) и вернемся обратно в наш скучный мир, где сотни тысяч скучных людей вышли на улицы со скучными требованиями скучных демократических выборов (а не веселой «национально-патриотической диктатуры из меня и Михалыча»).

Националисты — это вы. Это я. Даже написавший колонку про проблемы миграции Файбисович — и тот начал мутировать в националиста. А мужчины в черных рубашках и кожаных жилетках — радикальная арт-группа, не представляющая никого, не отражающая ничьего мнения, не имеющая ни денег, ни влияния, ни людей, и в общем и целом являющаяся такой пелевинской пиар-сущностью, существующей главным образом для сочинения отчетов в АП («30 выделенных миллионов освоены, авторитетные лидеры националистов Зяма, Шлема и Хрипатый провели три конференции по темам „Как нам обустроить наливайку?“, „Панславянство и кожаные жилетки“ и „Топор и икона: загадки русской души“, получен большой медиа-резонанс, просим на следующий месяц выделить 60 миллионов. Куратор нац.направления Ибрагимов»).

Называйте, пожалуйста, радикалов радикалами, и все встанет на свои места. К людям из карликовых организаций надо относиться соответствующе, не пытаясь выдать современных художников-перфомансистов за уважаемое политическое движение с двухсотлетней историей, чьи основные положения разделяет большинство населения РФ.

Понятная фотография: каждый раз, когда вы пишете, что эти хоббиты-сатанисты представляют 120-ти миллионный русский народ, Бог убивает котенка.

❦

Если вам понравился этот материал, вы можете поблагодарить редакцию
по реквизитам, указанным на странице

Если вам понравился этот материал, вы можете поблагодарить редакцию
по реквизитам, указанным на странице